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  • Arcimboldo Panera 35

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    un breve ensayo sobre El verano aparecido en La Panera

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    Arcimboldo Panera 35

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    El Arte de Mirar

    VERANO

    Giuseppe Arcimboldo

    (Kunsthistorisches Museum, Viena, 1563)


    Pintados con una nitidez impresionante, los
    higos, ciruelas, cerezas, moras, duraznos, ajos,
    arvejas, maz, zapallitos, cebollas y alcachofas que
    componen la efigie de este cuadro lo convierten en
    una verdadera cornucopia que celebra la abundancia
    y la armona entre el macro y el microcosmos.
    POR SANDRA ACCATINO

    Giuseppe Arcimboldo. Verano, 67 x 51 cm, 1563, Kunsthistorisches Museum, Viena.


    Originalmente, el Verano se enfrentaba al Fuego, puesto que en el sistema de correspondencias en el
    que se bas Arcimboldo, ambos se vinculaban y representaban a la juventud y al temperamento colrico
    que, dominado por la bilis amarilla, haca a los hombres irascibles y violentos.

    Agosto en el Panten Real de la


    Colegiata de san Isidoro de Len,
    hacia 1130.
    En los calendarios de la Edad Media y el
    Renacimiento, los meses estivales solan
    ser representados por actividades vinculadas a la siega y la trilla del trigo. En la
    pintura de Arcimboldo, la firma y la fecha
    del Verano han sido realizados como
    parte del tejido del trigo que conforma
    su traje.

    Marcel Duchamp.
    Escultura-muerta, 1959.
    Lejos de la interpretacin irreverente
    que los surrealistas dieron a las pinturas
    de Arcimboldo, a las que consideraron
    un antecedente de sus propias trasgresiones, ellas exaltaban el buen gobierno
    y la potestad sobre el tiempo del imperio
    Habsbrgico, en cuya corte el pintor
    trabaj por treinta aos.

    esde la Antigedad,

    la representacin y la personificacin de los meses


    y de las estaciones del ao haban
    sido una forma de dar una imagen
    al tiempo. En los calendarios que
    ilustraban Libros de Horas y misales, o que decoraban el piso, los
    muros, capiteles y ventanales de
    iglesias y palacios, el retorno cclico
    de las estaciones apareca como el
    garante de un orden sagrado en la
    naturaleza, en el que tambin los
    hombres y las mujeres, con sus trabajos y afanes, quedaban inscritos.
    Hacia mediados del siglo XVI,
    el pintor Giuseppe Arcimboldo
    (1526-1593) dio a esta tradicin
    una nueva imagen a travs de la
    representacin de cada una de las
    estaciones del ao como un perfil
    compuesto por la superposicin de
    los distintos frutos y vegetales que
    germinaban en cada perodo.
    Las cuatro estaciones fueron
    pensadas para enfrentar cada una a
    uno de los cuatro elementos y recrear, de esta forma, un sistema de
    correspondencias que asociaba a
    cada estacin un elemento primordial, una edad del hombre, un humor y un temperamento. Sabemos
    que fueron realizadas para la corte
    de los Habsburgo y que eran, en
    su conjunto, una alegora del poder
    universal del emperador del Sacro
    Imperio Romano Germnico y de
    su potestad sobre el tiempo y las
    actividades de los hombres.

    Giuseppe Arcimboldo. Fuego,


    67 x 51 cm, 1566, Kunsthistorisches
    Museum, Viena.
    En esta personificacin, detalles como
    el guila bicfala y el collar del Toisn
    de Oro, hecho con eslabones para
    encender, aluden a distintos smbolos y
    emblemas de los Habsburgo.
    Enraizadas en el Manierismo italiano, estas artificiosas figuras formaron parte de una esttica que
    haba transformado a la sorpresa, a
    la maravilla y al ingenio en una forma de comprender y representar
    un mundo que en medio de cismas religiosos, descubrimientos y
    transformaciones pareca mudar
    constantemente su forma. A travs
    de ellas, Arcimboldo quiso reflejar la
    secreta armona csmica que daba
    sentido y coherencia al universo, justo antes que la ciencia y la cultura
    barroca crearan a partir de la observacin y la razn, una nueva imagen
    de la naturaleza y del hombre.

    Sandra Accatino es acadmica del departamento de Arte de la Universidad Alberto


    Hurtado. Ha publicado diversos captulos de libros, artculos y ensayos sobre pintura
    europea, arte de la memoria, coleccionismo y artistas chilenos contemporneos.

    El bistec a lo pobre es un plato popular en Chile. Se dice biste, bisteque o bistoco dependiendo de si uno est en un caf, en La Vega Central o en el Parque OHiggins.

    La Panera I 13

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